【除了做爱我们还能干什么】

呃，我们还可以写爱。 

最近和一些写情爱的朋友们聊天，普遍的感觉是，现今情爱文字越来越难写了。不说内容，单就文章的标题来看已限制重重。含蓄的没有点击，露骨的，又恐被举报。

事实上，在与其他朋友的交流过程中，我发现我也会经常被他人简单粗暴地列为“污号”，为此我气愤和委屈。难道就因为我写性爱，我的文字就该被当作脏污的东西么？ 

连中国《文学评论》都说过，小说里最好不要涉及性描写。因为性描写处处是陷阱，一个不小心就会陷入色情。 

我一直自诩自己写的是情色，而不是色情。然而，在大多数人眼里这两者是没有区别的。有时候碰见新来的读者在后台问我要AV链接，我也只能苦笑着，默默地把他拉黑。

其实，从古至今性描写一直是文学作品中的敏感话题。随着时代的发展，它的衡量标准也在不断衍变着。 

譬如著名的《查泰莱夫人的情人》（Lady Chatterley'sLover），这部小说由英国作家D·H·劳伦斯写于1928年。直到30多年后在英国正式出版时，书中保守的性爱描写仍足以令1960年的英国引起道德争论的轩然大波。 

20几年后，上世纪八十年代的中国年轻人，还曾以偷读这本书来了解性，了解做爱到底是怎么回事。仿佛去图书馆阅读《查泰莱夫人的情人》，比直接翻看性爱指导手册能让人少些尴尬。 

如今网络色情泛滥成灾，对于已熟视无睹的我们来说，《查泰莱夫人的情人》早已丧失了她的色情标签。如今这部文学作品更以其反对西方贵族等级，女性挣脱道德枷锁，追求性自由等价值而存在于世界文学史库。 

不得不承认，当代文学大体上是围绕着性爱或者穿插着性爱的，不管是外国文学，还是中国文学。一部小说写得好与不好，看其性爱描写那部分可作为一个判断。就像一个婚姻过得幸福不幸福，看床上那部分就可知一样。 

古今中外的文人骚客都费尽心机对性爱进行过描绘，但火候掌握得好的却不多。火候不够枯涩呆板烂书一本，火候过了色情低级也是烂书一本。厉害的文字可以通过对性行为的描绘，将人性真实的内在完整地呈现在读者面前，让人感动，震撼，心潮澎湃。

记得很多年前从墨尔本图书馆借来一本贾平凹的小说《秦腔》。虽然老早就听过这本小说，却一直没有机会读。离我办公室最近的那座墨尔本城市图书馆，里面的中文藏书并不多，也就几百本的样子，而且同一本书最多两个Copy，所以每次去借书的选择很有限。但这也是一个优点，不至于让我眼花缭乱无从下手，可以静下心一本本地读过来。 

《秦腔》非常好看，尤其是里面的性爱描写特别精彩。读到最后，我几乎到了废寝忘食的地步。贾平凹还有一部力作《废都》则因其中的性爱描写而一度被禁，2009年再版后与《秦腔》《浮躁》联手为贾平凹三部曲。

下面，就与你们分享一段来自《废都》的性爱描写。

妇人高兴起来，赤身就去端了温热的麻食，看着男人吃光，碗丢在桌上，也不洗刷，倒舀了水让周敏洗，就亮着灯上床戏耍。女人一上床，就扭着身子要周敏为她脱，偏不肯自己动手。周敏除去奶罩，借了月光，见一对热烘烘的奶子如白兔般脱跳而出，便一头扎下，噙着乳头呜咂起来。妇人忍不住一声欢叫，死死抱住周敏，侧身将另一只奶子也挤过来。周敏在女人乳沟里一阵乱拱。一会儿，妇人便急切地叫道：“我湿了，你进来吧！”接着抬起腰身，自行将裤头褪了一截下去。周敏弓起一只脚插在妇人光滑的腿间，顺势轻轻一蹬，裤头就滑落床下。女人先是攥了周敏，接着却又将周敏按倒，起身骑了上去。-摘自贾平凹的《废都》

想起以前曾看过一位英国诗人抱怨说，如今文学作品中的性爱描写太少了。的确如此，美好的性爱文字则少之又少。

美国书评家《沙龙》网站资深编辑Laura Miller说过，如果文学能让你哭，让你笑，让你愤怒，那么为什么唯独让人发情就不允许呢？

说起发情，这是我们人类不同于动物的一个特征。人类不是非要在发情期才做爱的，按理说，在不发情的时候做爱又生不出小孩，无法获得遗传收益，是一件浪费时间精力又不讨好的事，甚至在原始社会做爱时还可能面临着各种意想不到的危险，显然是不划算的。 

但是，性爱能让我们快乐，而快乐能带给家庭和睦，快乐能带去世界和平。道理是这样地简单。那么，写发情的文字有什么错呢？ 

昨天有位在国内道貌岸然的大学同学给我的朋友圈留言。他说，老伙计，我们都一把岁数了，谈点与自己相符的话题好么？我本想问他，什么话题与我们相符？是升官发财，还是家庭孩子？我还想问他，你从什么时候开始停止做爱了？为何你可以有性生活，却不允许别人聊性生活？ 

但我还是忍住了没问，因为我知道他的大脑程序编程让他永远无法理解。最后，我只有这样说，“亲爱的，也许我聊的话题与你的年龄身份不符，但与我的很相符。这就是人与人的区别。